没有信仰的政治人物令人害怕

徐 贲

1月7日星期日的共和党7名候选人辩论会上，尽管候选人们相互攻击，但对民主党总统奥巴马却有同一个指责，那就是，奥巴马政府推行“反宗教的极端主义”政策，为了改变这些政策，必须让奥巴马在2012年的大选中下台。

被指责为反宗教的极端主义政策包括人工节制生育、同性恋婚姻、同性恋家庭领养儿童等等。这与一些保守派民众指责奥巴马反基督遥相呼应。前不久，一个叫做“保卫基督徒”的网站公布2011美国十大反基督徒行为，主要主要也是与同性恋权利、堕胎以及信仰自由有关。

尽管美国是一个政、教分离的国家，但宗教因素在大选中的作用不可低估。在这次总统竞选中，目前领先的罗姆尼是一位摩门教徒。摩门教的正式名称为“耶稣基督后期圣徒教会”，于上世纪30年代起源于美国西部。尽管自称基督教的一支，但事实上摩门教始终被正统的基督教派排斥，承受着无形的压力和歧视，甚至被称为“邪教”。而为减缓负面影响，罗姆尼也曾多次就其宗教信仰做出澄清。事实上早在160多年前，摩门教的创始人约瑟夫·史密斯就曾参选总统，不过他最终作为“异教徒”死在暴徒的手下。

基督教价值中，最根本的是由上帝创造的个体生命的价值，这个价值与婚姻、家庭有着最为密切的关系。在美国，政府在婚姻、家庭制度上的立法是“实在法”，虽然有权威，但并不是最高的权威。实在法必须符合更高法才具有合法性和正义性。在许多基督教徒心目中，允许同性恋婚姻，让同性恋家庭收养儿童等政府法律违背了来自神的更高法，并不具有真正的合法性和正义性。

加州法律授权公立学校自2012年新年后强行教导学生关于女同性恋、男同性恋、双性恋及变性人的知识。很多持反对态度的家长们将自己的孩子从学校里带出来，期待着政府废除这一政令。罗姆尼的摩门背景影响许多基督徒选民对他的看法，主要是因为他们不认同摩门的一夫多妻制传统。罗姆尼的参选无疑将是对美国政治和信仰的又一次考验，他的总统竞选之路，是否会证明美国政、教分离原则的实行，或者只能受制“盎格鲁－萨克逊”清教规则，现在确实还很难说。

但是，有一点是肯定的，那就是没有一位候选人会明目张胆地宣称自己没有任何宗教信仰，是一个彻底的无神论者。美国的宪法并不规定无神论者不能当选为总统，在总统宣誓中甚至还有为无神论者安排的不同宣誓词，不过，选民对于无神论者有一种不信任的心理，这不是法律规定所能消除的。

在美国，一个人公然说自己没有宗教信仰，这与说自己没有任何其他信仰是差不多的。美国人往往把没有信仰看成是一种病态的心智迷障，让一个没有信仰的人握有权力，是一件非常危险的事情。他不受任何良心约束，也不承认任何道德法则，因此可能凭借手中的大权而为所欲为。

相反，一个有信仰，尤其是宗教信仰的人，则会抱有仁爱之心和人性关怀，变得比较高尚，也更在乎和关心与普遍终极价值有关的问题。信仰会使人感觉到，自己是与广大的他人和人类联系在一起的个体，应该为他人着想。这是任何一个掌握权力、担任公职者应有的心态。

  在美国，谁公然说自己没有信仰，别人就会觉得他很奇怪、很可怕、很不可靠，觉得他人品低下，没有道德意识，没有精神追求。他给民众的自然印象是刚愎自用、天不怕地不怕，不懂得敬畏与谦卑，因此是一个无法无天、专断独行的家伙。他可能为达目的，不择手段，逞强施虐，无所不为。一般人都会疏远这样的人，不信任他，也不愿意跟他打交道。

人不信神，看起来是极端“自由”了，但那是一种可怕的，没有约束的自由，如托克维尔所说,“专制制度可以不要宗教信仰而进行统治，而自由的国家却不能如此。宗教，在（美国人）所赞扬的共和制度下，比在他们所攻击的君主制度下更为需要，而在民主共和制度下，比在其他任何制度下尤为需要”。美国大选中不可能排除宗教因素，这恐怕是一个主要的原因。