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2015年09月24日 23:45

“丑陋的中国人”为什么丑陋

同一天读到两则“丑陋行为”的报道,一则是南京明孝陵600多年历史的石象遭破坏。象鼻上被刻名涂鸦,另一则是“13万中国游客‘攻陷’泰国清迈大学被指随处大小便”。不禁想起柏杨先生的《丑陋的中国人》(1985),今年恰逢这书出版30年周年。当年柏杨所列国人的丑陋之处,脏、乱、吵、窝里斗、不认错、自我膨胀、有鞭子是顺民,没鞭子是暴民,今天在许多中国人身上依然如故。30年后重提柏杨对丑陋中国人的鞭挞,有人会认为,这太负面,甚至是自虐。但是,正如丘吉尔所说,“批评让人不痛快,但却是必须的。批评就像是人身体上的疼痛,它引人关注不健康的状态&rdqu......

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2015年09月21日 07:46

没有判断力的“状元”不是有用之才

没有判断力的“状元”不是有用之才

没有判断力的“状元”不是有用之才

徐 贲

读到一篇《山西多名高考状元穿官服骑马游街获"皇帝"敕封》的报道说,7月25日,在山西晋城的皇城相府举行了2015年全国高考状元敕封典礼。来自甘肃、吉林、内蒙古、山东、河北、河南、山西7省市自治区的10名高考状元在典礼上接受“康熙皇帝”敕封。这些高考状元身穿状元服,肩批大红花,骑着高头大马,进入皇城相府御书楼广场,“康熙皇帝”敕封他们为“第一甲状元赐进士及第”,每人赏“诏书”一册、人民币10000元,《康熙字典》一函。敕封毕,众状元披红骑马,在陈廷敬府第仪仗队的带领下,由御书楼进入城内,经大学士第、东书房、明清街,举行了盛......

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2015年09月15日 20:39

自由的媒体与批评的议论:清末民初公共说理的发轫

在人类开始有剪子之前,他们是如何处理指甲的呢?手指甲还好说,脚趾甲呢?在人类能够有效处理指甲之前,自然不会有今天所谓“美甲服务”(Manicure)的存在。同样,在出现现代大众媒体写作“报章体”(语出谭嗣同)之前,写作者是如何议论他们感兴趣的政治或社会问题的呢?又是如何评论发生在他们周围的“时务”(事件或现象)的呢?我带着这样的问题阅读了丁晓原的《媒体生态与现代散文》, 得到的答案是,由于没有合适的文体,以前的写作者无从进行我们今天意义上的公共议论写作,甚至可以说,他们根本就无法意识到自己有公共议论写作的需要。有人说,报章体是一种写......

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2015年09月03日 20:26

战胜法西斯是怎样的历史进步

今年是战胜法西斯70周年纪念,那么,什么是法西斯呢?战胜法西斯的意义何在呢?法西斯主义是一种国家民族主义的政治运动,有不同的形态和表现。它在第二次世界大战前和期间曾蔓延整个欧洲及世界,纳粹德国、法西斯意大利和军国主义日本是法西斯主义国家,但不是仅有的法西斯国家。

《大英百科》的定义是:法西斯主义是一种“个人的地位被压制于集体——国家、民族、种族或社会阶级——之下的社会体制”,其灵魂人物墨索里尼说,“法西斯原则的根基是它关于国家和国家本质、作用、目的的观念。对法西斯主义来说,国家是绝对的,个......

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